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很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
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天干有十，行于天上，所以他的作用关系是随便作用，天干相当于天上的气，甲可以克戊，也克己等，当然甲己克中带合，是有情的克。
地支有点不同，地支只有刑冲合害破的关系。也就是说地支在流年大运作用的时候，只讲刑冲合害破，不是新派的互相生克啊。新派讲，寅也可以克辰，这在子平里面是不讲这个的。所以，在流年大运引动的时候，只有合会冲等形式才会引动吉凶。
地支为什么会有这么多种表现形式呢?因为他是模拟事物发展的过程，世界有成住坏，人与人之间有悲欢离合，阴阳相辅相成。下面按顺序来讲，是合，破，刑，冲，害，绝。
一、合：什么是合?合代表什么意思?合从一般意义上讲是好事情，但其中也蕴含危机，比如子丑合，其中有子被丑克的关系。这种关系发展到一定时候，就会出现破的现象，关系就破裂了，比如，亥寅互相合又互相破，这个最典型。
二、破：破表示什么呢?在实际论命的时候，破就是一种残缺的象，可以论破损。
三、冲：破然后就冲，分开，比如子午冲，冲并不是最凶的一种象，流年大运中往往代表一种动，除非出现二，三种冲一可以论凶。这个呢代表人际关系从破裂走向分裂，发生了变动。
四、刑：接下来就是刑了，刑是一种凶象，从理法来讲，就是从冲破的人际关系开始矛盾不可调和，开始打官司。在论命中一般牢狱命都应该参考刑这个因素，在流年中遇到三刑全也是一种凶象，一般可断凶。
五、害：打完官司，两败俱伤，内心怨恨，互相谋害，这种关系从表面转到了地下，长期互相谋害。这种关系呢比较复杂，有很多象，总之是不太好，比如丑午害在运年出现直接可以断小人做梗，子未害代表一种骨肉之害，亲情不和，六亲疾病。
六：绝：最后一种地支状态叫做绝，这个一般书里没有，民间要讲，基本是从金口诀里借鉴过来的。包括子巳绝，寅酉绝，午亥绝，卯申绝。口诀说，子巳绝在妇女，寅酉绝车马财，午亥绝在口舌，卯申绝在道路。绝，就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态，互相不来往了。
但是要注意，这几种绝又叫暗合，子中癸水与巳中戊暗合，寅中丙与酉中辛暗合等，这种绝实际有开始阴消阳长，开始有合了，下一步又开始了合的过程，进入新一轮循环。地道就是这样不断循环的。
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，阴阳相辅相成。下面按顺序来讲，是合，破，刑，冲，害，绝。
一、合：什么是合?合代表什么意思?合从一般意义上讲是好事情，但其中也蕴含危机，比如子丑合，其中有子被丑克的关系。这种关系发展到一定时候，就会出现破的现象，关系就破裂了，比如，亥寅互相合又互相破，这个最典型。
二、破：破表示什么呢?在实际论命的时候，破就是一种残缺的象，可以论破损。
三、冲：破然后就冲，分开，比如子午冲，冲并不是最凶的一种象，流年大运中往往代表一种动，除非出现二，三种冲一可以论凶。这个呢代表人际关系从破裂走向分裂，发生了变动。
四、刑：接下来就是刑了，刑是一种凶象，从理法来讲，就是从冲破的人际关系开始矛盾不可调和，开始打官司。在论命中一般牢狱命都应该参考刑这个因素，在流年中遇到三刑全也是一种凶象，一般可断凶。
五、害：打完官司，两败俱伤，内心怨恨，互相谋害，这种关系从表面转到了地下，长期互相谋害。这种关系呢比较复杂，有很多象，总之是不太好，比如丑午害在运年出现直接可以断小人做梗，子未害代表一种骨肉之害，亲情不和，六亲疾病。
六：绝：最后一种地支状态叫做绝，这个一般书里没有，民间要讲，基本是从金口诀里借鉴过来的。包括子巳绝，寅酉绝，午亥绝，卯申绝。口诀说，子巳绝在妇女，寅酉绝车马财，午亥绝在口舌，卯申绝在道路。绝，就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态，互相不来往了。
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天干地支(英文是 Chinese Era [combination of the Heavenly Stems and Earthly Branches] )，简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，这种“干支纪法”形成的一种历法，叫干支历。
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中国农历采取天干地支作为计算年,月,日,时的方法,就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年,纪月,纪日,纪时的代号.把“天干”中的一个字摆在前面,后面配上“地支”中的一个字,这样就构成一对干支.如果“天干”以“甲”字开始,“地支”以“子”字开始顺序组合,就可以得到：1．甲子 2．乙丑 3．丙寅 4．丁卯 5.戊辰 6．已巳 7．庚午 8．辛未 9．壬申 10．癸酉 11.甲戍 12．乙亥 13．丙子 14．丁丑 15．戊寅 16．已卯 17．庚辰 18．辛巳 19．壬午 20．癸未 21．甲申 22．乙酉 23．丙戍 24．丁亥 25．戊子 26．已丑 27．庚寅 28．辛卯 29．壬辰 30．癸巳 31．甲午 32．乙未 33．丙申 34．丁酉 35．戊戌 36．已亥 37．庚子 38．辛丑 39．壬寅 40．癸卯 41．甲辰 42．乙巳 43．丙午 44．丁未 45．戊申 46．已酉 47．庚戍 48．辛亥 49．壬子 50．癸丑 51．甲寅 52．乙卯 53．丙辰 54．丁巳 55．戊午 56．已未 57．庚申 58．辛酉 59．壬戍 60．癸亥 这六十对干支,天干经六个循环,地支经五个循环正好是六十,就叫做“六十干支”.按照这样的顺序每年用一对干支表示,六十年一循环,叫做“六十花甲子”.如1989年是已巳年,1990是庚午年；从1984年的甲子年,到2044年又是甲子年.这种纪年方法就叫做“干支纪年法”,一直沿用到今天.也就把天干地支联系起来了.
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天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
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天干地支的原始意义
1.天干
(甲)象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。
(乙)草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
(丙)丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
(丁)壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
(戊)茂也，象征大地草木茂盛。
(己)起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
(庚)更也，秋收而待来春。
(辛)金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
(壬)妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
(癸)揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
2.地支
(子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
(丑)纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
(寅)演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
(卯)茂也，装修'>日照东方，万物滋茂。
(辰)震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
(巳)起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
(午)仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
(未)味也，果实成熟而有滋味。
(申)身也，物体都已长成。
(酉)老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
(戌)灭也，草木凋零，生气灭绝。
(亥)劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
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中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其
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天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组
来自请问天干地支是什么意思2015-06-27 -
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约
来自天干地支的五行属性是什么2015-05-28 -
干支纪年法 首先，将天干、地支编号如下： 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4 5 6 7 8
来自天干地支时辰是什么2017-06-16 -
是我国传统的纪年方法。天干地支 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、盯戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
来自天干地支是什么意思2014-11-21 -
我觉得五行相生相克还是比较好理解的，但是干支合化就感觉很诡异， 比如天干相合，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火， 这里面我看着最好理解的就是丙辛合化水，按照我的理解，火把金炼成水了，
来自天干地支合化是什么？2015-07-17
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