想要对拜占庭式建筑有个基本的了解，我们就需要首先从古罗马的历史说起。罗马帝国晚期，为了缓和罗马帝国国内日益激烈的矛盾和严重衰退的趋势，古罗马的皇帝君士坦丁在公元313年，宣布基督教为国教，并在330年将其首都迁往拜占庭，并将其更名为君士坦丁堡。60年后，罗马帝国分为东西两个帝国，东罗马帝国就成了后来的拜占庭帝国。经过多年的发展，后来的东罗马帝国也就是拜占庭帝国开始出现了一种完全不同于古罗马的建筑风格，也就是拜占庭建筑风格。所以我们可以说拜占庭建筑孕育于古罗马建筑，但是又有自己的鲜明特点。  

  　　(1)集中式拱顶。拱顶在许多风格的建筑中都存在，但是拜占庭式建筑不同于其它建筑的一个特点就是其集中式的拱顶，而不是单独的拱顶。拜占庭建筑的拱顶通常是一个大大的拱顶然后周围配有好多小的拱顶，犹如群星拱月的格局，主次分明，错落有致，极大的增强了拱顶的表现力，给人完全不一样的感觉。  

  　　(2)鼓座。拜占庭建筑拱顶上的采光设计，不似罗马拱顶简单粗陋地在中间挖个洞了事，而是在拱顶底部加有一圈鼓座，并在鼓座上开一圈连续不断的小窗，这也是建筑的新手法。鼓座上连续不断的小窗，大大增加了采光量，均衡了室内的亮度。尤其从室内抬头仰望时，拱顶像海市蜃楼般地向上缥缥缈缈，增强了向天国接近的宗教情绪。  

  　　(3)外立面特点。基督教的宗教仪式是在室内举行的，而不像古希腊、古罗马那样在室外举行，所以拜占庭人对建筑的立面造型远不如古希腊人和古罗马人讲究。拜占庭的建筑师们首先着眼于内部空间的组织，只有当内部完满之后，建筑物的外观才有独立的意义。除了集中式拱顶外，拜占庭建筑的外观总是缺乏表现力的。它们不用柱式，也不用柱廊。外表只有厚厚的墙和大大小小略显凌乱的窗，给人相对单调之感。  

  　　(1)圣索菲亚教堂。圣索菲亚教堂是拜占庭式建筑最为杰出的代表，该建筑的空间曲折多变，中厅是空间核心，与东西两侧统一并且与南北侧明确分开，造成丰富的空间层次感和向心性，从而加强了空间的纵深感，以适应宗教活动的需要。  

  　　(2)圣马可教堂。圣马可教堂是拜占庭建筑发展中期的代表作。其平面为希腊十字式，屋顶由5个拱顶组成，中央与前面的较大，其余的较小。整个教堂的外装修因为被后人加上歌德风格而变得十分华丽。立面造型由5个三层高的半圆形的券拱构成，底层开有5个深凹的透视门。内部空间以中央拱顶为中心，拱顶之间用罗马筒拱连接，相互穿捅，融为一体，内墙贴有彩色大理石，拱顶内均饰有金底彩色马赛克镶嵌画。  

  　　(3)柏拉仁诺教堂。拜占庭建筑的晚期产物，这是沙皇伊凡雷帝为纪念战胜蒙古人而建。中央主塔为帐篷顶，高47米，周围是8个形状、色彩、装饰各相同的葱头式顶，其底部的鼓座还被强化拉高，高低错落，非常富有变化。内部空间狭小，着重外形。用红砖砌墙，并以白色石构件装饰。集中式顶的用色大胆而火爆，整个建筑较像一座童话世界中的产物。  

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