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xediao
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浚县泥塑是河南浚县的汉族传统泥塑艺术品。其产地集中在城关镇杨屯。传说始于隋末。原料采用黄泥胶。分为泥咕咕派、泥猴派和泥玩派等三大流派。其题材广泛、内容丰富、粗犷憨厚。2006年，泥咕咕被列入国家首批非物质文化产保护名录。
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lv绿小夏
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浚县泥塑的原料就是俯拾皆是的黄胶泥。人们将黄泥晒干，碾碎过筛上棉花或纸浆，再掺水和匀，用木头捶打数通，使胶泥变得柔软细腻。然后，经过搓、拉、捏、掐小小的一块黄泥，玩笑之间就变成了一个憨态可掬的小动物。刚刚捏好的泥玩具容易变形，人们把它放在锅台上，待供热冒烟时，赶忙用黑或棕色颜料打底。之后，再在晾干的泥玩具上涂上各种鲜艳的色彩，使它与动物的造型协调一致。经过彩绘的泥塑，在阳光的照射下，五彩缤纷，煞是好看。红绿黄蓝等色彩把胶泥的本色完全覆盖了，不知道底细的人，还真不知道这栩栩如生的玩具竞取材于泥土
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桃子同学1991
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浚县泥咕咕是一种古老的汉族民俗工艺品。泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，浚县泥塑形体较小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有两小孔，吹时发出"咕咕"的声音，故称"泥咕咕"。黎阳镇杨圯屯是泥咕咕的主要产地。
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hai源2015
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浚县泥塑的历史
河南浚县地方民间泥塑艺术。其产地集中在城关镇杨屯。传说当年瓦岗军打黎阳，在山上屯兵马。在瓦岗军中，将士们为了悼念阵亡的战友，就用泥捏制成他们的模样，从此就流传下来这种习俗。农历正月十五和七月十五的庙会上，“泥沽沽”(中间圆，两头细尖，可吹出海螺号声的泥玩具)是农村大娘媳妇爱购的玩具。她们赶会后坐船回家，岸上的孩子唱道：“给个沽沽鸡儿，生子又生孙儿”。妇女们便在笑声中把泥玩具撒上岸去给孩子们玩耍。这种活动意寓添子添孙的瑞祥吉兆。
浚县泥塑的品种
浚县泥塑有一百多种，分系列品种和单个品种两大类。系列泥塑多取材于神话传说、戏曲故事。如八仙过海中的八仙，三国的刘关张和五虎将军，西天取经中的唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，杨家将、瓦岗寨中的程咬金、岳家军等，形象逼真，另外还有十二生肖等，既成系列，又可单个 看。与著名的淮阳太昊伏羲陵庙会泥塑相比，浚县泥塑更接近现实生活，显得生动活泼，自然，通俗，幽默。
浚县泥塑的造型特点
单个泥塑的题材更为丰富。以鸟为最多，大的五寸许，一般两寸许，最小者二指大小。鸟类以喜鹊和燕子为主。各类鸟相映成趣，以夸张的艺术手法突出其神态，或憨态，或狡黠顽皮。鸡在泥塑中也占有重要位置，着红色的公鸡最多，多为站立，母鸡则以卧为主，即俗语所称"公鸡打鸣，母鸡抱窝"。 单个泥塑中的连体形象亦具特色，如猪八戒背媳妇，胖墩儿骑鸡，胖墩儿骑鱼，小妞儿坐莲花盆，小猴儿抱蟋等。 在单个泥塑中，艺术形象最为奇特的是长颈马，马头和脖子比全身还要长两倍。此外还有小猪，猪头比身子大两倍。这种夸张的表现手法格外传神，体现出浚县泥塑的基本特点。
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彩泥塑价格一般不贵，40块左右， 彩泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出
来自彩泥塑价格是多少？2015-07-28 -
关公是准财神，你会常看到很多大饭店酒店以及其他做生意的地方供奉他，就是这个原因，其次关公也是避邪驱灾的，小鬼之类不敢近身。一般来说世间人们对关公还是比较敬畏的。像纹身的话一般人是不可以纹关公 在背上，就算纹了也不会纹
来自关公泥塑可以乱扔吗？2016-09-10 -
制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，秃上底粉，再施彩绘。 做源人殉葬，做佛像膜拜，做“耍货”玩赏的民间风俗，是中国泥塑艺术得以发展的主要原因。至唐宋时代，泥塑艺术发展到盛期，著名泥塑
来自怎么做泥塑？2015-05-07 -
泥塑内容有人物、动物，也有植物，大都是空心的圆塑作，也有浮雕式的挂片。其制作方法简便易行，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。 泥塑的色彩别具一格，非常鲜艳，对比强烈。它用
来自民间泥塑有啥特点？2017-06-23 -
您好，泥塑的基本用料――泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、
来自来讲讲咋做泥塑2017-07-29
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