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古代取暖器如何取暖?

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提问者:冯高岑| 大庆| 1460次浏览
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已有3条回答

回答数:13980 | 被采纳数:24

 古代的冬天比现在更为寒冷和漫长,李白说“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”,那场暴风雪之猛烈可见一斑。

  那么,古人冬天是怎么取暖的呢?今天习惯使用地暖、空调、电热器的人们可能不太清楚。古人取暖多用木炭,一般人家都有炭盆。盆是用铜或铁制作而成,外面再加一个透气的箱形笼罩,防止失火或掉进他物燃烧,这种取暖方法既安全又美观。

  唐代诗人白居易有一首非常著名的诗歌《卖炭翁》,从中可以窥见古人“烧木炭”的取暖方法。两鬓苍苍、满面灰尘、衣衫单薄的卖炭翁费尽心力终于烧出了一车木炭,却舍不得自己用,本想在冰天雪地之时能卖个好价钱,谁知却被宫里来的黄衣使者用“半匹红绡一丈绫”的低价给强买了。

  此外,熏炉、手炉、足炉等也是我国古代常用的取暖器具。

  熏炉,是用陶土或铜铁制成的贮火器具,供室内取暖用。到了唐代,冬天早朝时,皇宫内大殿里也设有熏炉。熏炉又称“暖炉”、“红炉”,一般富裕人家也有此物。熏炉外罩笼,名叫“熏笼”,为宫中的珍物。

  手炉,是暖手用的小炉,呈椭圆形,里面放火炭或者尚有余热的灶灰,炉外加罩,精巧玲珑。古代宽袍大袖,可将手炉放在袖里暖手。

  足炉又叫“脚婆”、“暖足瓶”,俗称“汤婆子”,比手炉大些。它是用铜或锡制成的扁瓶,里面灌上热水,可放在被子内暖脚。北宋文学家黄庭坚有诗曰:“千金买脚婆,夜夜睡天明。”诗中的“脚婆”指的就是这种暖具。

  古代取暖器在文人墨客笔下充满诗情画意,亦可看出取暖器在古人生活中的重要性和实用性。


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chenwei0622
回答数:5723 | 被采纳数:7

 古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。

  火塘是最古老的取暖方式。从半坡、姜寨等遗址发掘来看,其原始房屋中设于门口附近的灶炕,是一种炊事与取暖相结合的设施。它既能吸收自室外吹入的氧气以助燃烧,又能阻挡冬季自门口吹入的寒风。

  秦宫的“壁炉”和“火墙”

  在生产力水平较低的情况下,秦代宫廷贵族是怎样御寒取暖的呢?

  据《秦宫廷文化》介绍:考古工作者们在装修'>咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现有壁炉,似为供取暖用的设备。研究者认为,这应是在当时条件下比较先进的方式。除此之外,其他宫室中目前虽未发现同样设施,但也应与此一样。遗址中发现三座壁炉。壁炉采暖可以克服火盆、火塘取暖的弊病。其中两座壁炉是供浴室采暖用的,而第三层第三室的壁炉似供高级统治者采暖用的,因为它接近最大的一室。一号建筑遗址的壁炉宽1.2米,纵深1.1米,高1.02米,炉膛为覆瓮形,可使热焰在膛内有充分回旋的余地,炉顶为“入”字形,有较大的散热面积。由于上部建筑毁坏,因此无法得知烟道的样式。炉口前有灰坑,炉的左侧有一个存放木炭的炭槽,由此可知该壁炉使用的燃料是木炭。木炭没有较大的火焰,燃烧的时间比较长,可以使室内温度长时间保持稳定。反映了我国在建筑采暖技术上有了很大的进步。

  另据石兴邦先生介绍:秦长乐宫遗址曾发现火墙做法,即用两块筒瓦相扣,做成管道,包于墙内,与灶相通,用来取暖。

  汉代的“温室”和“椒房”

  在西安西北郊阎家村的汉代建筑遗址中,发现了用于取暖的炉灶,位于屋角,以土坯砌成,灶膛呈方形,灶前有灰坑,灶外侧有曲尺形平面矮墙(“灶屏”),并有专门的排烟道(“突”)。

  汉宫贵族如何解决取暖问题也让人们很是关注,我在研究中发现,温室在其中起了很大的作用。

  汉代有宫殿名叫温室殿,据记载一在长乐宫中,《三辅黄图》:“温室殿,按《汉宫阙疏》:'在长乐宫’。”又《汉书·孔光传》晋灼注:“长乐宫中有温室殿。”一在未央宫中,《三辅黄图》引《汉宫阁记》云,温室殿“在未央宫”。汉武帝时建,位于前殿之北。《汉书·霍光传》:“(昌邑)王入朝太后还,乘辇欲归温室。”即指此殿。温室殿是皇帝冬天居住的暖殿,殿内有各种防寒保温的特殊设备。《西京杂记》记载说:温室殿以花椒和泥涂壁,壁面披挂锦绣,以香桂为主,设火齐(云母)屏风,有鸿羽帐,地上铺着西域毛毯。未央宫温室殿是公卿朝臣议政的重要殿所。《汉书·京房传》:“房奏考功课吏法,上令公卿朝臣与房会议温室。”此殿也曾是宫中藏书之所。《隋书·经籍志》载:汉哀帝时,“乃徙温室中书于天禄阁上。”

  在汉代,还有一种温室是用于种植蔬菜的。当时有一种韭菜叫温韭,是主要蔬菜之一。司马迁称当时拥有千畦姜韭者,其富与千户侯相当。《盐铁论》称汉代富人食“冬葵温韭”,指为不时之物。所谓温韭,即以温室技术培育的韭菜。汉代长安专为宫廷中设有蔬菜温室,“太官园种冬生葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜燃蕴火,待温气乃生。”葵乃秋季所食,冬季能吃到鲜葵,想来也是温室栽培技术所产。

  唐代贵族的“瑞炭”和“凤炭”

  上述取暖方式习惯也一直沿袭到了隋唐时期。

  在唐长安城,漫长的冬季来临后,无论士庶,都减去了户外活动。虽然如此,富贵与贫寒之间取暖的方式区别仍是很大的。

  《开元天宝遗事》记载了数则帝王、贵宦冬日的取暖方式:“西凉国进炭百条,各长尺余。其炭青色,坚硬如铁,名之曰瑞炭。烧于炉中,无焰而有光。每条可烧十日,其热气逼人而不可近也。”“申王(玄宗弟)每至冬月,有风雪苦寒之苦,使宫妓密围于座侧,以御寒气,自呼为'妓围’。”“杨国忠家,以炭屑用蜜捏成双凤,至冬月,则燃于炉中,及先以白檀木铺于炉底,余灰不可参杂也。”奢侈以至于此,不知其中有无卖炭翁被抢去的炭?

  晚唐诗人张孜有一首《雪》,写尽了不同家庭取暖情景的大不一样:“长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁。到处热红炉,周回下罗幕。暖手调金丝,蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞,困融香汗滴。岂知饥寒人,手脚生皴劈。”

  全诗的意思是:长安的大雪天,连鸟雀都藏了起来难以见到。城里的豪门贵族之家,捣碎了花椒和上泥来涂墙壁。家中到处都烧起通红的小火炉,挂起了一重又一重的防寒帘幕。在这样温暖的环境中调理琴弦演奏,留着长指甲的侍女端上酒浆,醉醺醺地唱得梁上的尘埃飞动,带着娇态的舞女们跳得香汗淋漓。这些住在安乐窝中的人们,哪里知道那些忍饥受冻的穷人,手脚都裂开了大口子痛苦难熬。

  前文提到的花椒也是冬季取暖的主要用品。汉代更有宫殿名为椒房殿。也有两处所在,一在长乐宫,班固《西都赋》:“后宫则有掖庭椒房。”李善引《三辅黄图》注:“长乐宫有椒房殿。”此殿在高帝时为皇后的殿室。另一处在未央宫。《三辅黄图》卷三:“椒房殿,在未央宫,以椒和泥涂,取其温而芬芳也。”位于前殿之北。由于椒房殿是皇后居住的宫殿,故“椒房”就成为皇后的代称。《太平御览》卷一百八十五引《汉宫仪》:“皇后称椒房,以椒涂室,主温暖除恶气也。”又《汉书·孝昭上官皇后传》载,上官安云:“以臣父子在朝而有椒房之重。”


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Fanny_4375
回答数:115 | 被采纳数:1

 古代的冬天比现在更为寒冷和漫长,李白说“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”,那场暴风雪之猛烈可见一斑。

  那么,古人冬天是怎么取暖的呢?今天习惯使用地暖、空调、电热器的人们可能不太清楚。古人取暖多用木炭,一般人家都有炭盆。盆是用铜或铁制作而成,外面再加一个透气的箱形笼罩,防止失火或掉进他物燃烧,这种取暖方法既安全又美观。

  唐代诗人白居易有一首非常著名的诗歌《卖炭翁》,从中可以窥见古人“烧木炭”的取暖方法。两鬓苍苍、满面灰尘、衣衫单薄的卖炭翁费尽心力终于烧出了一车木炭,却舍不得自己用,本想在冰天雪地之时能卖个好价钱,谁知却被宫里来的黄衣使者用“半匹红绡一丈绫”的低价给强买了。

  此外,熏炉、手炉、足炉等也是我国古代常用的取暖器具。
熏炉,是用陶土或铜铁制成的贮火器具,供室内取暖用。到了唐代,冬天早朝时,皇宫内大殿里也设有熏炉。熏炉又称“暖炉”、“红炉”,一般富裕人家也有此物。熏炉外罩笼,名叫“熏笼”,为宫中的珍物。

  手炉,是暖手用的小炉,呈椭圆形,里面放火炭或者尚有余热的灶灰,炉外加罩,精巧玲珑。古代宽袍大袖,可将手炉放在袖里暖手。

  足炉又叫“脚婆”、“暖足瓶”,俗称“汤婆子”,比手炉大些。它是用铜或锡制成的扁瓶,里面灌上热水,可放在被子内暖脚。北宋文学家黄庭坚有诗曰:“千金买脚婆,夜夜睡天明。”诗中的“脚婆”指的就是这种暖具。

  古代取暖器在文人墨客笔下充满诗情画意,亦可看出取暖器在古人生活中的重要性和实用性。


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