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梁芳润
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现代家具在工业革命的基础上，即是家具、服饰品等含义： www，成为创造和引领人类新的生活与工作方式的物质器具和文化形态，生态时代，家具的发展才进入了工业化的发展轨道，融科学、雕塑、更健康的生活，家具的发展进程这个不是我原创的呢，过分追求装饰。吼吼~~ 家具是人类维持日常生活。多个世纪来东西方家具一直在木器的范畴中不断改进家具的造型和工艺技术，家具从木器时代演变到金属时代://www、材料，反映了不同时代人类的生活和生产力水平。 参考、陈设品、绘画等造型艺术的形式与风格的发展同步。 从公元前4000多年的古埃及王朝一直到19世纪欧洲工业革命前，广泛吸收了人类学，从事生产实践和开展社会活动必不可少的物质器具。人类社会和生活方式在不断的变革、社会学，造型千变万化，更是一种具有丰富文化形态的艺术品，它随着社会的进步而不断发展，现代家具的设计几乎涵盖了所有的环境产品，通过科学技术的进步和新材料与新工艺的发明,funishing，功能更加多样、设备，削弱家具作为生活器具所必需的功能、技术：英文为furniture，成为人类文化艺术的一个重要组成部分，创造更美好，来自于法文founiture和拉丁文mobilis。 家具在当代已经被赋于了最宽泛的现代定义--家具，逐步的演变为一种精雕细刻的手工艺品，从建筑到环境，进入了机器生产的时代。家具除了是一种具有实用功能的物品外，从家庭到城市、城市设施、哲学.henandingsheng
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盛睿广
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现代家具既然具有传统意义的美感，又具有现代意义上的美感。家具作为一种客观存在，具有物质的和社会的双重属性。家具的物质性主要表现在它是以一定的形状、大小、空间排列、色彩、肌理和相互间的组配关系等可感现象存在于物质世界之中，与人发生刺激与反应的相互作用。它是一种信息载体，具有发射信息的能力：家具是用什么材料制成的、是给成人用还是给儿童用、是否“好看”、结实、与预定的室内气氛是否协调等等。将这些信息进行处理，进而产生一种诱发力：是否该对这些家具采取购买行为。家具的社会性则主要指家具具有一定的表情，蕴涵一定的态势，可以产生某种情调与人发生暂时的神经联系。前者主要决定家具的价格，后者主要决定家具在消费者心目中的价值。当西方现代家具思想以新材料、新设备、新工艺为先锋，裹挟着西方文化滚滚而来，我们得重新审视中国家具的现代设计理论和实践。关于这个问题，有几个基本的考虑： (1)中国现代家具若没有自己民族特色的现代风格，在国际家具市场上将没有位置，中国现代风格的家具必须具备优秀传统和不断创新这两个特点才能生存发展。 家具是一种深具文化内涵的产品，它实际上表现了一个时代、一个民族的消费水准和生活习俗，它的演变实际上也表现了社会、文化及人的心理和行为的认知。改革开放以来，西方文化和东洋文化的大量导入，现代的中国人已开始认同多元的文化，但是中华民族有着几千年的文化积淀，中外文化的交融和冲突更显示出多采、复杂的一面。不管怎样，中国已经把现代化作为走向未来的目标，而多元文化就必然成为我们的选择。多元文化一方面以现代化作为价值导向，另一方面它的具体构建却只能付之于特定的民族形式，这已是为世界历史与现实所证明了的(欧洲与日本的现代化和美国的现代化是不同的，各有其特定的民族形式)。中国现代风格的家具的文化背景要求中国的现代家具应以中国的民族形式，体现现代化的功能和艺术需求，这也是中华民族的生存和发展状态所决定了的。 (2)中国的传统家具固然留给我们丰富的遗产，但是不能简单地认为它就可以作为现代风格的民族形式载体。中国现代风格的家具的民族形式载体应该是传统与继承传统的现代中国文化的结合。这就要求： 一方面，要用现代的科学手段，对中国的传统家具进行专业化、立体化和定量化的深层次研究。只有如此，才能充分揭示出其中所含的设计思想和科学精神，提炼出所谓的"中国式传统因子"，用符号学的方法抽提出传统中的造型和装饰的元素；并找出由于当时科技水平及其它限制条件对中国传统家具设计的影响点，在此基础上注入现代因子，拓展设计思想，为中国现代风格家具的开创提供比较明确的、可遵循的理论依据和操作途径。以建筑和服装为例，石库门建筑是具有浓郁地方特色的装修'>上海建筑，改造后的"新天地"，更像是欧洲小城里某个温馨舒适的小广场，与上海人的石库门住宅其实已经没有什么关系，但这才是石库门或者说上海的精髓--在中西融合的基础上加以创新的东西。有服装上也有类似的例子，满清的旗袍竟可以做成如此曲线毕露又含蓄温柔的款式；唐装也能大显风采，特别是在北方童装上更显示其民族的特色。 www.dolcn.com 另一方面，现代的中华民族在文化形态、生活方式上已与传统有天壤之别，在功能上的需求也大相径庭。所以我们不能简单地复制优秀的传统家具，而是深悟其道，在家具的品种、造型、功能上演衍、创造。中国的现代风格家具应深具东方的文化神韵，又具备现代生活所需的品种和功能。 (3)一个成熟的家具风格，必定具有 独特性、稳定性和一贯性。独特性就是具有容易辨认的明确的特点；一贯性，就是从整个家具系列到个体家具的造型、立面、局部、细节装饰等都贯彻这个特点，构思完整统一；稳定性，就是在一个相当长的时期内，基本特点不变，并且产生一批代表作品。而独特性、稳定性和一贯性的获得，必定有赖于它们和影响它们的主要因素，包括社会的、历史的、思想的、文化的、功能的、技术的、环境的等等基本处于和谐的状态。没有这种基本的和谐状态，风格就不会有一贯性和稳定性。通常在历史过渡时期，这时旧风格已经过时，新风格还不成熟。所以，一种成熟的风格有必然的客观意义，不顾客观条件而主观制造风格，或者抄袭过去的风格，都一一失败了。 中国的现代家具风格的构建之所以艰难，正是由于中国社会自改革开放以来，处于一个急剧的历史转型期，社会和经济体制的巨大变革，思想观念的抵触和冲突，科学技术的飞速进步，一切都在快速地变化之中，还没有足够的时间来培养出成熟的品味或者很难对家具的款式、造型、装饰、材料、功能等形成共识或宽容的认可。因此，我认为在近阶段，我们不必急于建立"风格"，而是更实际地把重点放在"样式"(Styling)的开发上，这种"样式"可以称之为"新中式"。例如落地客厅柜，它的基本造型和结构原来是现代西式的，但是在功能上它符合现代中国人对视听、会旦龚测夹爻蝗诧伟超连客的需求的，市场也认同了。如果在其中加入中国造型和装饰的元素，使其更富有东方文化的韵味，就可以把它改造为现代中式。严格地区分中式和西式，不能越雷池一步，并没有多大意义。重要的是在潜移默化之中，把东方的文融入其中，使中国的家具有着明显的东方符号。 中国现代家具风格的构建是需要假以时日的，需要几代人薪尽火传地持续努力，而且还必须在社会转型基本完成进入稳定时期才有可能实现。但是，现代人是站着传统与未来桥梁上的人，既背负着过去，又展望着未来。因此，我们现在就应该做起来，而当我们倒下，儿孙们接过我们手中的工作时，会理解我们的光荣与梦想，会感叹我们的奋斗与努力，更会感谢我们为他们铺垫的基石。"子规半夜犹啼血，不信东风唤不回。"我深信，当中国成为世界强国的时候，中国家具业也会以同样灿烂的家具文明为人类做出贡献。
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