阴宅风水的需要符合以下条件中的多数就越好，就可以达到风水旺位的效果了。

安徽富邦装饰为您解答 我是不知道这些，就算知道也不会轻易的给您解答，因为如果是真的有本事的先生是不会讲的，会漏天机，建议您还是找个先生看看风水，

阴宅风水案例（一） 在2006年的冬季，有一位领导请笔者去勘测他家的祖坟风水，此墓穴坐落在庄河市石山乡，此山是长白山的余脉，层层穿帐束气过峡，最后结穴。此墓穴是一个龟形地，为下山龟，龟形地主富主贵，坐山高大丰满，朱雀方有笔架山为案，三吉六秀方有秀峰耸立，左有青龙山，右有白虎山护卫，此墓穴正葬在龟形地的龟盖与龟尾的交界处，此处是龟形地的正穴，可称富贵吉祥之地。 来到墓穴前，用罗经外盘看水法，来水方为西南未方，去水口临东北癸丑方，斗牛纳丁庚之气，此墓穴为金局丁龙；用罗经人盘看入首龙，入首龙位于东南巳位，为帝旺龙，可谓龙得生旺；用罗盘地盘定向，甲山庚向兼申三分为迎禄，此向法为杨公救贫水法中的正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女高寿，发福绵远。 九宫水法云：帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。最怕休囚来激散，石崇富贵不多年。旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。 金锁玉关风水云： 若照单酉水，多生女娃娃，乙砂发文章，几个读书郎。 形势朝笏起，为官名振扬，形如笏笔样，翰墨字亦香。 若遇辛水照，尤主内贤良，三碧全体砂，文武共兴家。 若配乾兑水，上中一鲜花，形要贪狼样，人秀分外嘉。 若在湖中连天涌，定是交鹅形雁中。 卯砂能致富，血财发无涯，长子风四海，性好采野花。 形若几案拱，威名震三通，形若鸡爪样，军贼产其家。 一马不断甲龙宫，上中时势大吉风，若得庚酉白浪起，管教顺利运不穷。 从地理五诀风水金局龙水配合立向论看，庚为夫，丁为妇。庚为阳，丁为阴。庚为水，丁为龙。龙之生，水之旺。水之旺，龙之生。立甲山庚向，龙得生旺，水得生旺，满局生旺，元关通窍，龙水同归一库，乃阴阳之大道也。从峦头风水分房法论，左主一四七房，中间二五八房，右主三六九房，此墓穴左方高大丰满厚实，东高西低，中间平，右边地势不旺。综上所述，此墓穴为发富发贵的风水宝地，男最发老大、老四。实际老大当官，老四经商发财，而且都名声远扬。 阴宅风水案例（二） 巽山乾向，七运葬 2007年11月18号，笔者受其家人邀请为其勘测风水，看此地是否可用，以备将来其母百年后合葬。 巽龙入首，坐后玄武土山，离、艮宫干流水汇兑宫，为一小水库。水口在酉，兑宫开阔，有秀山远朝，离、乾宫龙虎拱护，内明堂窄小，坤宫秀山远朝。 图一、化气飞星图 381 246 7 95 图二、葬时飞星图 624 579 1 38 《天玉经》言：“识得零神与正神，指日入青云；不识零神与正神，代代绝祸根；阴阳二字看零正，坐向须知病。”此地七运下葬，水口在酉，五黄到向，三元不杂，九紫到到水口，乃财龙入首，为当运之地。 只是四绿入中宫，三碧到坐，五黄到向，正神下山，零神得位，可知乃发女之地，不利男丁，五黄为皇极之方，喜空旷，故向不吉，向调不对。 经过询问，实际情况是家中子�****一男，当时考虑到女多男少，找人勘测风水时经过商量为了照顾男丁，才故意把向调成乾向，是想男女都旺。现在实际情况总体女多男少，比例失调，此男丁生的还是女子。 阴宅风水案例（三） 在2008年春季，有一位从事房地产开发的老板请我去堪测他家的祖坟风水如何。俗话说：“不懂命理，误人前程，不懂地理，误人人丁”。堪测阴宅风水，必须拥有真才实学和大量的实践经验，否则，不但会害人，同时也会害己。 他家的祖坟位于庄河市蓉花山镇，来到墓穴前，登高远眺，此山脉风景秀丽，绿树成荫，坟后有金形山为坐，坟前有水库明水环抱，案山为财宝山环绕，左有青龙山，右有白虎山，四神俱全，三吉六秀方有吉峰耸立，墓穴正安葬在金形山的山窝之处，真可谓是山环水抱、虎踞龙蟠、藏风聚气之地。 用罗经来堪测此墓穴的龙穴砂水向，入首龙为艮龙入首，出水口位于艮寅方，斗牛纳丁庚之气，可知此墓穴为金局丁龙，立向为艮寅向，为长生向法，分金为戊寅分金。 地理五诀云：坎欠坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，家宅逢之一旦休。 以上是龙上八煞，即坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥向。由此可知，此墓穴犯了龙上八煞，凶也，重者败绝伤人丁。 九宫水法云：第一养生水到堂，贪狼星照显文章，长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良，水曲大潮官职重，水小湾环福寿长，养生流破终须绝，少年寡妇守空房。此墓穴为艮寅向法，出水口为艮寅。由此可知，此墓穴犯了冲生破旺水，凶也，重者主绝嗣。 杨公风水八大黄泉水法云：立甲庚丙壬向，有乾坤艮巽临官水来，为救贫黄泉水，如从向上倒左乾坤艮巽临官位上放出为杀人大黄泉水；立乙辛丁癸向左水倒右，放出在乾坤艮巽四绝位为救贫黄泉水；如从向上倒左，从乾坤艮巽来水向上，当面出去为绝水倒冲，是杀人大黄泉水。由此可知，此墓穴犯了杀人大黄泉水，凶也，主伤成才之子，必出横死早亡的男丁。 由以上分析可知，此墓穴犯了龙上八煞，犯了冲生破旺水法，又犯了杀人大黄泉水。据此，我对事主讲，此墓穴是个风水宝地，但是，墓穴风水立向有误，犯了大的毛病，必主后人出横死早亡的凶事，而且应在长男的身上。实际事主家是个有钱的富人，事主的儿子在酒店喝酒和人打架，最后，出了人命案官司，被判处了死刑。 阴宅风水案例（四） 四川的白先生因为工作事业婚姻都不顺，出现过凶灾，2000年请我为其老家的祖坟选址迁坟。我到他老家一看他爷爷的坟，见其明堂狭窄陡泻，右边无砂，位于风口，案山为一巨石，而且是将尽之势，属于“十凶”地之天倾， 首先是峦头都不符合风水法则。便对其说：“你爷爷下葬的时候一定是狂风大作，但没有下雨。” 白先生反馈说：“太对了，下葬的时间是早晨卯时，从半夜起就吹了半夜的大风！大师，你太神了！” 我又继续说：“你的两个子女都不喜欢读书，游手好闲，可能中学都读不毕业。” 白先生反馈说：“对啊，老大现在在读初三，经常旷课，老二读小学，也是成绩很差！快救救我们全家！” 我又继续说：“你爷爷下葬后风立即就停止了，这说明这个地很凶，必须迁移。” 白先生反馈说：“太神了，大师！埋完了，2分钟风就停止了。您真是神人啊！” 随后，白先生带我到他家周围方圆2公里选址，离他家南方2公里有一条河流，河流看上去不大，但常年不会断水，我便前去仔细察看，顺流而下，发现流水到一湾处形成一个25平方米左右的潭，而且水流进潭后，在潭里打几个转才又继续流走，隐隐约约能听到撞钟的声音！是个百年难遇的真龙吉穴！我对白先生说：“恭喜！白先生！此处是个吉穴，名曰‘玉水撞钟’！葬于此处，你连升几级！后代富贵！” 白先生问：“‘玉水撞钟’是什么意思？我怎么听不见？” 我笑着解释说：“就是这儿的地气和水气已经积蓄几十上百年的力量，发出一种撞钟的声音，在找它的主人呢。你仔细听听！” 白先生便静下心来仔细听，果然也听见了，高兴的不得了。 接下来，我用罗盘察看了地形方位，见离潭前不远处有一空地，此地被河流包围，潭正位于地之前30米远的位置。此地背靠一座不很大但绵延很长的山，我根据水口、周围砂峰和来龙入首为其选择坐辛向乙的朝向，此地乙方水潭，水从甲方来，水口出丙方，前水后山，坐实向空，符合七运辛山乙向合局，七八运都催官催财，葬下富贵。 接下来就是选定下葬时间，我早已经推算出后天的未时会下雨，我便对白先生说：“后天的午时起旧坟，未时下葬新坟！” 白先生问：“何以要后天未时下葬新坟？” 我微笑着说：“因为未时会下雨。因为后天为黄道吉日。” “先生何以知道后天未时会下雨？下雨埋葬为什么吉利？” 我回答说：“推演出来的。埋葬的时候逢下雨很难得，雨者财也。” 果然，下葬的时候就下起不大不小的雨来，埋葬完毕，雨就停止了。 　 下面是白先生的反馈：邹大师，您好！ 自从前年我请您到济南我老家为我选址迁坟后，现在感觉新迁的祖坟的风水已经在开始起作用了。我的工作现在变得很顺利，家庭关系也神奇的转变了。特别是有两件事情，让我感觉祖坟迁得特别好。一是我的职务去年得到提拔，由正科级别提为正县级别，连跳二级。二是我儿子 的成绩也好转了，今年顺利的考上大学，我女儿在读初中了，成绩也渐渐好转。你给我迁坟的过程一直在我心中都很神奇，象一个传奇。再次说声谢谢了！祝您身体健康，长命百岁，为天下人民多做好事善事。 美国最恐怖阴宅竟有上万扇窗户案例 初来美国的旅游者会发现，美国几乎每个城市都有所谓的“鬼屋”,而且许多都被成功地开发成了旅游景点。这些“鬼屋”有的是历史上的神秘监狱或行刑台,有的是文学作品里吸血鬼出没 的墓穴，也有发生过数起神秘死亡事件的老房子，每个“鬼屋”都有自己的传说和神秘色彩，不少都成了当地旅游业的摇钱树。 " 鬼屋路线处处有 美国东部是殖民者最先登陆的地方，这里的许多鬼屋都和美国历史有关。就连美国总统府白宫，也有一间屋子入选了美国旅游杂志评选的“全美十大鬼屋”。这间屋子叫“林肯屋”，位于白宫的东厢二楼。林肯最疼爱的儿子威廉，11岁时在这间屋子忽然发起高烧，最后死在这里。林肯无比悲痛，他死后，白宫许多守卫都声称看到林肯的灵魂在这间屋子出没。 美国波士顿北部还有一个叫赛林的小城，被称为美国著名的“女巫城”。17世纪末，天花等流行病在赛林市蔓延，恐慌的民众们认为这是当地女巫带来的恶魔，于是6个月内，赛林市处死了19个女巫。从此，许多人都发誓见过那些女巫的鬼魂、听过她们在深夜里的哭声。如今，“女巫城”翻过了血腥的一页，堂而皇之地把“女巫节”写在赛林市的旅游册子首页。 美国南方的新奥尔良则是吸血鬼传说的爱好者的必去之地。女作家安妮·赖斯在这里创作了吸血鬼系列故事，电影《夜访吸血鬼》更是把这些华丽悲凉的传奇搬上了银幕。这里和美国许多地方不同，地势很低，沼泽遍地，经常有鳄鱼出没，充满了潮湿阴郁的味道。许多相信吸血鬼的旅游者从远方来到新奥尔良，就是为了能够参加这里著名的夜间“墓穴游”，拜访在夜里出现的吸血鬼。 著名鬼屋有1万扇窗户 美国加州旧金山南部有一座“温彻斯特鬼屋”，被许多旅游杂志冠之为“美国最引人入胜之处”、“全世界最大最怪的私宅”、“全世界最怪诞的女性恐惧纪念馆”等。记者曾参观过这座建于100多年前的鬼屋。这座外表典雅的维多利亚豪宅的主人是“美国步枪之父”的遗孀莎拉，她为了向死在她丈夫发明的枪支下的鬼魂赎罪，听从巫师的建议，斥巨资建造这个内部结构极其诡异的“鬼屋”。 导游说，这座“鬼屋”共有160个房间、40道楼梯、2000扇门和1万扇窗户。包括他在内的工作人员都需要看地图才不至于迷失。1922年，莎拉死后，搬运工人花了6个星期都没能把她的家具搬出来，不仅是因为家具众多，更是因为搬运工人常常在屋子里走着走着就迷了路。最后，州政府不得不请人绘制地图，给工人做指南。 这座“鬼屋”中，怪异的设计比比皆是。比如莎拉认为鬼会从烟囱里进来，就设计了很多烟囱供鬼出入。但是，有一道高达四层的砖砌烟囱，它的顶端停留在离天花板还有十几厘米的地方，于是，这个烟囱和与它相连的壁炉都成了摆设。 还有，许多门都是机关。门后面，可能是一堵墙，也可能是一扇直直的窗户，一不小心就会落到下面的花园里。即使门后有楼梯，好不容易爬了陡峭的20级楼梯，顶端却空无一物，不免让人失望。导游解释，这些匪夷所思的设计背后，是莎拉一边在穷尽她的财力取悦鬼，一边又在千方百计逃避追逐她的鬼。 鬼宅导游持证上岗 为了充分开发鬼屋的商业价值，美国人想出了很多新点子。除了一般的自助参观，鬼屋还可以提供专业“捉鬼导游”和配套服务。美国加州的圣地亚哥有一座老房子“维里屋”，曾被旅游频道评为“最吓人的鬼屋”。其实它只是圣地亚哥老城区的一座两层的红色老房子，白天看上去，就像是一户普通的美国人家。白天的普通参观门票只有6美元，但是如果想要在晚上10时之后，由专业的“捉鬼导游”带领参观，票价就高达一人75美元。 这些捉鬼导游对“维里屋”的历史了若指掌，他们甚至还有“灵异现象调查者”的上岗证。22时之后，他们带着游客在微弱的烛光里参观每一个房间，甚至渲染并会及时提示，某个角落曾经有人上吊，如今鬼魂还在这里游荡，让游客闭眼感受身边的空气变化，并建议游客拍摄许多照片，回家后寻找照片中的异常痕迹，当然他不会提醒游客，许多照片里的白点只是灰尘或镜头上的雾气。万圣节的晚上，“维里屋”的导游甚至还会带领游客玩“碟仙”，请出鬼魂来对话。当记者问这些导游是否相信时，他笑着说:只要游客觉得有趣就可以了。 关于阴宅案例的风水基础知识 1、阴宅风水的含义 阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。 2、阴宅风水由来 死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 　　 经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。 　　 古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。 3、阴宅与阳宅的关系 风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。 　　 阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！ 　　 阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！ 4、如何做好阴宅风水 中国风水协会主席陈帅佛认为阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。 　　 自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者，亦缘也！ 　　 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 　　 （1）寻龙点穴的重要性！ 　　 中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学，遍及各门各派，阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖，寻龙点穴富贵有准，历代传承秘密，，非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！ 　　 （2）“龙真穴的”珍贵性！ 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水，只见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等，就说能够发富发贵什么的！但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了！其实，这里面是有一个概念的问题的，那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地！而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了?现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个啊！ 　　 （3）葬重安金之时！ 　　 在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视！象本人老家，一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥！因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的！而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什 么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣！ 　　 （4）造葬理气的关键性！ 　　 很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真诀者可谓极其稀少！中国风水协会主席陈帅佛认为天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！ 5、阴宅风水注意事项 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。 安葬 在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥。 　　因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣。 寻穴 世间上真有那么多的真龙穴地吗？回答是否定的。因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的)。更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了。现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个。 6、阴宅即安葬死人的墓基，自古以来人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层：十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述。 人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家上下老小的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地。风水二字己成了人们的口头语，在人们的大脑中己根深蒂固，希望能请个好的风水师找块风水宝地，因此听任风水师的摆布，可是葬后不但无福，反而有灾，为什么呢？因为现在社会上很多所谓的风水大师、高级专家、教授、风水博士等，这些人多是以三合风水、玄空飞星风水、过路阴阳为主，而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传，准确率非常低，往往是吉凶相反，事不如愿。 此外，还有一些只懂周易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇，用上六爻预测法或其他象数预测法，断出几成功夫，就吹为什么预测风水学。这种预测风水的方法，只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素。穴地的吉凶，本身就蓄芷着一个信息，预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上，让预测师很容易断出表面的吉凶，但是吉从何来，凶是何因，预测师根本无法明了。比如凶事，是坐山立向不对凶？还是分金阴错阳差凶？是山峄凶还是龙不配向凶？是来水凶还是去水凶？是山运凶还是龙运凶？是大运凶还是流年凶？或者是该有山的而变为水，该有水的而变为山？...一系列复杂的问题，再高明的预测师也是望洋兴叹，很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了，简直是一派胡言，使很多没有风水知识的人上当受骗，真是令人心痛。 一套完整的风水学术，必须包括丰富的恋头知识、准确的理气分金和过硬的择吉术。恋头就是指龙脉的山川形势；理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况；择日必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用。恋头无理气不准，理气无恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律，而理气和择吉却千变万化，真假难辨。唯有《天玉经》的“二十四山起八宫，贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴，下后令人绝。”是为真宝。蒋大鸿不敢妄泄，故以“唯有挨星最为贵，泄漏天机秘，天机若然安在内，家活富富贵，天机若然安在外，家活尽败退，五星配出九星行，天下任横行。”以示后人。 阴宅风水就是根据《天玉经》中“天维乾巽坤艮壬，阳顺星辰轮，支神坎震离兑癸，阴卦逆行取，分定阴阳两路归，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙”，其法是在选择好恋头的基础上，对周围山峰远近位置的不同，以一种独特的方式，经过一顺一逆的挨星运算，去其凶星、取其吉星，定出穴位的准确位置。做出来的风水准确无差，应验如神。其法独具一格，玄奇绝妙，与众不同，任何外家不可比拟，甚为神奇。 阴宅风水案例小结：阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界

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1、三合九星水法： 乾甲离壬寅戌山时，在二十四山 坤、壬、乙上起贪狼； 坤乙坎癸辰申山时，在二十四山 艮、丙、辛上起贪狼； 艮丙震庚亥未山时，在二十四山 巽、庚、癸上起贪狼； 巽辛兑丁巳丑山时，在二十四山 乾、甲、癸上起贪狼； （其顺续为：贪 巨 禄 文 辅 武 破 廉 《红色为吉星》） 目的：看来去水的吉凶，（水在吉字上是吉水，在凶字上是凶水）！ 2、水出辰，左水到右，问：一般立哪几个向合适? 答：这是申子辰水局（辛壬会而聚辰），地理五诀云：水出辰（叫水入库），左水到右，立正旺向和自旺向： 1、旺龙时，立正旺向： 壬的长生在申，所以帝旺在壬子，即立壬子向：午山子向和丙山壬向。 （1）午山子向： 因为：乙为坤的纳甲，坤的洛书数是1,单数为阳,所以乙为阳去水，辰为坎的纳甲，坎为7，单数阳，辰为阳去水。又因为壬是离的纳甲，离为3，单数为阳，即壬阳来水。因为：子为坎的纳甲，坎为阳，故 子为阳向。根据：“阳水、阳向→阴去水”，不符水法要求。 立向时：立子向兼壬2度（为借禄）。坐丙午向丙子。坐财向财；坐张7向危4。 玄空风水学认为：8运午山子向：双星会座，生气到向，吉凶各半。尽量不用，别无选择时用替卦！ （2）丙山壬向： 前已说明壬为阳，即阳向，根据阳水、阳向→阴去水，也不符合水法要求， 立向：立壬向兼子2.5度，（为迎禄）即坐张16向危13。坐辛巳向辛亥。 玄空风水学云：8运丙山壬向：双星到向，次运入囚，大凶。尽量不用，别无选择时用替卦！ （3）分析：①地理五诀认为：此向名为三合联珠贵无价杨公救贫进神生来会旺水法；“玉带缠腰”金城水法。大富大贵，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，房房相似。发福绵远，“申子辰，坤壬乙。文曲从头出”，既此是也。 2、立自旺向： 水的长生在申，帝旺在子 水的帝旺壬子顺转90°，在水的“死”上， 叫“化死为旺”自旺向， 立甲卯向：即：坐庚向甲和坐酉向卯。 （1）坐庚向甲，甲是乾的纳甲， 乾为9为阳 即甲阳向。乙辰为阳去水，阳向→阳去水，不符合水法要求。 立向时，立甲向兼卯2.5度（为迎禄），罗盘上坐毕3向尾1°（财）。 坐庚申向庚寅 玄空风水学云：八运双星会向人丁不旺。尽量不用，别无选择时用替卦！ （2）坐酉向卯，卯是震的纳甲，震为8，双为阴。阴向→阳去水，符合水法。立卯向兼甲2.8分（为借禄），坐丁酉向丁卯（坐昴5°向房3°） 玄空风水学云：八运双星会坐。尽量不用，别无选择时用替卦！ （3）地理五诀云： 此为借库消水自旺向。 合“惟有衰方可去来”杨公救贫进神水法，发富发贵、寿高丁旺，若艮水来朝，合"三吉六秀向水法"。（待续） 五鬼运财局 秘法是堪舆中千金不传之秘法，“葬乘生气”五鬼运财是得天地之生气之法能立即添丁聚财、进贵、福兽绵远。 口诀：龙寻对宫起贪狼 贪巨文辅武破廉 向上起辅武破廉贪巨禄文 离 巽 坤 兑 乾 艮 坎 震 龙上向上的巨都在一个位上，龙上的廉在向上，向上的廉在龙上，这叫五鬼运财局， 简单总结一句话：下一龙向三变巨。（解释：龙的下一爻变后是向，龙的三爻全变是巨门。开门或放水） 八个长生： 四阳长生：甲的长生在亥，丙的长生在寅， 庚的长生在巳，壬的长生在申, 四阴长生：乙的长生在午，丁的长生在酉, 辛的长生在子，癸的长生在卯 龙上 八砂：（也叫向上八砂） 坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇，艮虎离猪为煞曜、宅基缝之一旦休。 正生向的作用 名"三方吊照"正生向。符合进神救贫水法，旺去迎生，富贵之期骤至。"玉带缠腰"金城水法，书云：十四进神家业兴，主妻贤子孝，五福满门，富贵双全，房分均匀。书云：“生与旺而同归，人共财而咸吉。” 正旺向的作用： 地理五诀云：三合珠联贵无价，符合杨公救贫进神生来会旺水法，"玉带缠腰"金城水法，大富大贵，忠孝贤良，男女寿高，房房相似，发福锦达。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 水局旺向：申子辰、坤壬乙，文曲从头出，既是此也 木局旺向：书云：亥卯未，乾甲丁贪狼一路行。即此向。 十二地支掌禄的位置 甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳，丁禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，癸禄在亥。

玄空阴宅风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的，是指导人们选择最佳的居住环境，促进身体健康，保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点： 第一，以后天八卦的易学理论为基础。 第二，以挨星法为主要方法。 第三，以时运变化、气场分布和自然环境为依据。 其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点。

安徽富邦装饰为您解答我是不知道这些，就算知道也不会轻易的给您解答，因为如果是真的有本事的先生是不会讲的，会漏天机，建议您还是找个先生看看风水，

你好，很高心为你解答。 高阜展布，法宜审乎乾坤四维； 巨浪横空，当乎明于日月二曜。 倒以横琴，响处安置；势如檐水，尽处培添。 交春之格，外砂宜昂；人形之势，阴阳最吉。 倒地金钩，逆堂水而发福悠久； 倚壁扫帚，势逆取而发福延长。 喜鹊含梅横放棺，紫燕归窠顺取气。 半月沉江其光在形，七星坠地其象在神。 美女梳妆乳中摇动，孩儿坐帐肾内呈翁。 平洋之气常舒常敛，须要汤中浮酥； 出垄之气常急常缓，当看水面蟠龙。 或开金而取水，或脱煞而就局， 或脱火而就金，或开山而取宝。 推车格半俯半仰，带火体一动一静。 左右仙弓推食指，阴阳合谷插天心。 抛枪避铳扦剑高峰，佯醉跌足转动无定。 仙人脱履前趾可寻，坐虎咬尾视看其尾。 狮子戏球穴看其球。向天铜锣穴取其锣， 金盘摇珠法取其珠。 希望答案对你有所帮助，谢谢。

现在流行火葬，由于焚化后骨殖转化成了另一种物质，切断了与子孙的血缘联系，因此今世阴宅风水关注者渐渐稀少，只在一些农村还有流行，或者有私人墓地的富豪可以追求，大家更注重阳宅的风水好坏。

首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。希望能帮助您。

在风水上，把拱形门成为阴宅门也是有的，是一种形容，比喻其作用。1.因为拱形门在风水上有退运、退财的问题，也就是家运会越来越低，不利于居者的生活、工作和健康。我们可以想想，周围有什么东西最容易是拱形？什么地方拱形物最多？墓碑！把玄关或门做成拱形，则状若墓碑，也称墓形煞，类似阴宅，很不吉利。2.如果没有施工，则不建议你这样的门或玄关。如果你已经把玄关做成了拱形，也无法修改的话，可以退而求其次，在玄关的门框上挂一个葫芦，借由葫芦的纳气功能来补足确实的气运，并且葫芦在居家风水中也是有利于健康的，所以以此来化解。3.关于你说的阳宅门套阴宅门的问题，其实就是指居家大门是正常的大门，而内部却是拱门。在风水上属于阴阳混杂，阴阳混居，除了上面说的对于一般人退运、退财的问题，也容易有招阴的问题。因此，不建议大门用拱形建造。

阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。 最好还是请大师帮忙选一下

风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。 常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。

阴宅风水大忌 坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「气乘风则散。」 在这情况下，墓位如何能聚气。 〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点， 内外气皆不足，後人多争执。 〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。 四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。 〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。 〈六〉忌对动土此等大凶煞。 〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。 八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。 大树好遮阴？ 大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。 大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。 墓穴侧旁为水喉，去水渠， 墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响。 骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之下。 〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。 〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。 经曰：「明堂下陷，子孙愁。」 〈五〉忌对正化宝炉。 〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。 〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。 〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。 河图口诀：「一六共宗水，二七同道火， 三八为朋木，四九为友金，五十共处土。」即是由最底层开始为第 一层与第六层是水， 第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层 是金，第五及第十层是土。 第十一层周而复始，依次序为水火木金土。 仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数； 如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九，等层数。 穴後有大石压着。 〈凶格〉 因有土斯有气。 泥土被大石压，内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔。 拜台积水，可令棺木或金塔潮湿， 致先人骨殖变黑。 对後人有坏的风水影响。 穴在行人路。 凶格 〈一〉意识不佳，对先人不敬。 〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。 不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。 该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。 碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。 中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依「生老苦病死」字句循环顺读。即第六，十一，十六是「生」之数，老之数是第七，十二，十七。 这等「生老」字数是吉数可取用。馀者是 「苦病死」之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。 对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。 碑之右边是虎边，是後代子孙题名立碑。 「祀男」或「祀子」是亡者下一代的儿子， 「祀孙」是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。 孟代表第一，仲代表第二，季是第三。如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。 拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷，子孙愁。 如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中 包括有： 〈一〉「葬经」之五不葬： 无草木山，童山不可葬； 崩陷凿断山，断山不可葬； 顽硬石板山，石山不可葬； 单山孤脉，独山不可葬； 过山不可葬。 〈二〉 廖金精六不葬： 莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山； 怕明堂跌；憎龙虎飞。 〈三〉十不葬： 一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境； 四不葬孤独山头；五不葬神前庙後；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱； 八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软； 十不葬龙虎尖头。 〈四〉十贱地： 八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾； 前後穿风； 山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。 〈五〉十天煞： 穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，子孙流离。 明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是天倾，财 明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病缠绵。 地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是天狱，子孙愚顽。 四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，子孙游闲。 土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是天魔，子孙贫贱。 土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，子孙　绝。 在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，子孙忤逆。 穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，子孙愁困。 穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，子孙孤独。 下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说： 一开冢见龟蛇等生气物； 二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。 下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是人口多伤

阴宅风水破解： 宇宙有大关合，气远为主；山川有真性情，气势为先。 此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也。 昔云：有地非人不下，有人非时不下。盖以气远言也。 又云：察以眼界，会以性情，若能了此，天下横行。此以气势言也。 如彼前哲，一睹形势，便知祸福之大小，世数之先后，全在气远上之。 夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊气。 又云：山谷异形，平原一气，此山川之大势，乃山川之真性情也。 山何以独取秀气也？山之势，类多刚猛币顽硬，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真气所聚。 且上聚地惟天清之气居多，所谓收山不收水者，正用之此处，故以峰峦之秀气为生气耳。 水何以独取积气也？水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真气所钟。 且下聚地惟取凝蓄之气居多，所谓收水不收山者，正用之此处，故以水之积气为生气耳。 石何以独取煞气也？山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气，多露为石。 若石山而徒刚猛， 压逼不成体势， 不作威仪， 则徒有煞而无生矣。 从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞气者，取其威而成体，有生气也，最宜细认。 平何以独取脊气也？ 如平阳一派之土，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有生气矣。

您好。阴宅风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。做好阴宅风水，是造福百姓的一件大事。因此我们必须掌握阴宅风水的基本操作。 一、选地 　　选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。 何为好地： 　1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。 　2、砂水秀美，罗城得局。 　3、穴位得气，土质良好。 二、安葬 　　安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。 如何安葬： 　　1、择吉安葬 　　据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。 　　2、开挖金井。 　　按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。 三、迁葬 四、修墓

你好 两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了“水是山家血脉精“的道理。 如何看阴宅风水其实是有讲究的，阴宅并不是我们印象中的那么晦涩难懂，只有掌握好其中的要诀，方能选出一个阴宅的好方位。 如何看阴宅风水之环境:环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。 如何看阴宅风水之土质:先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。 阴宅风水知识中讲究的大自然的格局配合，与五行相生相合方可算的上是好的阴宅之位。 阴宅风水知识之五行乾山:乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。 阴宅风水知识之五行坎山:坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。 阴宅风水知识之五行离山:离为目，为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西，吸日月之气息。 阴宅风水知识之五行震山:震山为山高肥多之地，出武士，主性直。此方位为阴宅大吉之位。 阴宅风水知识之五行艮山:艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。

摆风水局主要目的有几种，一旺财，二旺官，三旺人丁。无论要想旺什么，安放风水用品的方位一定要是个旺位才能起到作用，风水用品还要开光灵效才大。如乱放一通，想旺财却把风水品放在弱改位，那得不到财还会破财的，所以不懂千万不要乱放，最好请有经验的师傅指点为好。

中国风水协会主席陈帅佛认为阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。 自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者，亦缘也！ 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 1,“龙真穴的”珍贵性！ 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水，只见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等，就说能够发富发贵什么的！但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了！其实，这里面是有一个概念的问题的，那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地！而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了?现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个啊！ 2,寻龙点穴的重要性！ 中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学，遍及各门各派，阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖，寻龙点穴富贵有准，历代传承秘密，，非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！ 3,造葬理气的关键性！ 很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真诀者可谓极其稀少！中国风水协会主席陈帅佛认为天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！ 4,葬重安金之时！ 在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视！象本人老家，一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥！因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的！而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣！皮潮东是当今周易界泰斗，经长年研究，对阴宅风水非常熟悉。 阴宅风水事项 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。 寻穴 世间上真有那么多的真龙穴地吗？回答是否定的。因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的)。 更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了。现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个。 安葬 在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥。 因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣。 如何看阴宅风水的好坏？ 阴宅风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。做好阴宅风水，是造福百姓的一件大事。因此我们必须掌握阴宅风水的基本操作。 一、选地 选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。 1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。 2、砂水秀美，罗城得局。 3、穴位得气，土质良好。 二、安葬 安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。 如何安葬： 1、择吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。 2、开挖金井。按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。 三、迁葬 四、修墓 阴宅风水学入门小结：本文大量的篇幅记载了阴宅风水学知识，由于篇幅有限，小编就只写到这里，若想更详细的阴宅风水资料可以登录祥安阁风水网学习。希望上面阴宅风水学入门文章能给大家一个参考。 古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 阴宅风水的四个准则 天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？ 中国传统的风水学，提出（龙真），（穴的）（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 （龙真穴便真，龙假穴便假），龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是（因），而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。 （穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。 生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是人砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是（砂飞水走），毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。 （砂环）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：（气，乘风则散。）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）。而砂环正是藏风的首要条件。 （水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：（气，乘风则散，界为则止。）意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：（风水之法）得水为上。藏风吹之。 总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是（砂环水抱）。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是（砂飞水走）。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。 找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是（点穴）的功夫，所谓（差之毫厘，廖以千里），故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以（穴的）可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。 阴宅风水原则 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 10大破除风水禁忌的解决方法 阳宅风水研究专家卢尚老师说："风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分而已。并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。"尽管如此，还是有很多人在做室内装修时，会注重风水上的禁忌。虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效，但是在居家摆设或格局选择上，即使不能加分也不至於减分，所以，居家风水的禁忌不可不知。 禁忌1：出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。 解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 禁忌2：阳台也不可正对厨房，这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。 解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。 禁忌3：长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。 解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。 禁忌4: 命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。 解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。 禁忌5: 阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。 解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。 禁忌6: 炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。 解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。 禁忌7: 有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。 解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。 禁忌8：家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹“不干净”的东西。 解决方法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。 禁忌9：厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位於正中那一块为家中"中宫"，居家厕所的位置不能在"中宫"上，即所谓的"厕占中宫"，对家中的财运与家人身体都不好。 解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试著将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。 禁忌10：除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。 解决方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。屋中的马桶切忌放在房屋的“中宫”位置。

您好。 1、什么是阴宅？阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过 世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分，阴宅也是十分讲究的。一直以来，中国古代流传下来的思想就认为，祖先安葬在好的风水 福地，一定能给子孙后代带来吉祥如意，相反的，假如阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所以，阴宅的重要性是毋庸 置疑的。 2、阴宅的布局原理。在古代的地理理论中，强调人由父母所 生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。不过，阴宅其实可 以用科学的理论来解释的。大家都知道，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同 骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，可以感应沟通，作用于后 人。阴宅讲究大自然的格局配合，尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物，形成各不相同的阴宅风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以做出富贵的阴 宅。 我们看到那些风水大师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。 　　1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。 　　2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。 　　3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。