• 1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。   2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。   3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。   4、风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。   寻找好的风水阴宅,要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。
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  • 阴宅风水对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。 建议你去跟风水师了解一下,风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,也可以根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。 少则几千,多则几十几百万!就看你福德了!福德高的不要钱都可以得到!况且你买到的不一定是真地!
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  • 刚柔论 折叠 阴宅 阴宅 《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣。故地理之要,莫过于刚与柔。刚柔者,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,然而,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔,火为太刚,土为少柔,石为少刚,这就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急。自此以往,尽推无穷,知者观之,思过半矣。 动静论 折叠 风水的动静,动静者,便是其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。这乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水,必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一而论,全在于融化之妙。 聚散论 折叠 风水的聚散,聚散者,言其形势也。历观古人之葬,大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也,皆因得山水之正,所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散,有穴中之聚散。大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近,是二者有相须之道也。 向背论 折叠 风水的向背,向背者,言其情性也。地理与人事不远,人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。向我的,必有周旋相与之意,其背我的,必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见,凡相对如君臣,相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也。察形貌的真伪,察其情性者得其真,向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己。 雌雄论 折叠 风水的雌雄,雌雄者,言其配合也。所谓孤阴不生,独阳不成,天下之物,讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理。如何言之?山属阴,水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄;阳山取阴为对,阴山取阳为对,这是主客之间的雌雄也。若其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对,虽然结地,一定不是真吉地。经曰:雌雄相喜,天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。 强弱论 折叠 风水的强弱,强弱者,言其禀气也。夫天下之理,中而己矣。太刚则折,故须柔以济之;太柔则弱,故须刚以济之;刚柔相济,则中道得矣。论地理者,必须察其禀气,禀气偏于柔,则其性缓,禀气偏于刚,则其性急。禀刚的性急,择穴宜于缓处,若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸。禀柔性缓,择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处,则必有冷退之患。强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉,故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来。然非权衡有定,则亦未易语也。[1]
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  • 上月,一朋友给我介绍一位港商,这位港商的资产曾经近亿。大家一见面,他就开门见山说要我帮他迁移其父亲和祖母的坟墓,我看了一下他的额头,显示其父亲的坟墓风水不错,其祖母的坟墓不明显,一下心中无底,要求先到实地勘测再说。 实地一看,其父坟墓所在的小山简直是乱葬冈,坟挨坟,立向也是乱七八糟,各人喜欢怎样就怎样立。仔细勘测,整座山的风水阴阳立向是坤山艮向,其父坟墓正在阴阳线上(坟1),立向却是乾山巽向。我仔细勘测后说:“老板,你父亲的坟不能搬,你现在的运气就是此坟庇荫的。”为了再进一步证实其父的坟风水是好的,我指着坟2说:“不知道你是否认识这坟的后人?他们很发达。”老感慨地说:“这坟的后人厉害喽!有几十亿身家!” 原来这位港商的祖父是学佛,其父亲是当地有名的善人,其父80年代末去世后土葬,九十年代初捡骨移葬,葬时并没有请风水师,当时这山上靠右边的空地多(现在右边的地也少人葬),由二十出头的港商自己选了这块地,当时并不奢望靠此地庇佑发财,只想父亲入土为安而已,至于立碑的方向是因捡骨师说当年利乾山巽向,所以才这样立碑。葬后出香港拼搏十多年,资产近亿。 坟2的更加经典,里面的主人生前和港商的父亲是同村很要好的朋友,去世时对儿女说,生前大家是好朋友,死要葬靠近一点。所以其儿女将他葬在离港商父亲三米处,还把碑石转向港商父亲的坟,碑立向壬山丙向兼亥山巳向。主人身后有一男三女,葬后长女嫁给珠三角一穷人,意想不到的是,那男的娶了此女后,被选为村长,而后飞黄腾达,现为某石化股份公司的董事长,资产几十亿,每年仅收租金就几千万。另外两女也嫁于珠三角,很富足,唯男的没什么事业,但长女赠送很多资金给他购买房屋物业,现在资产也近亿,只是坐收租金。
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  • 当然好咯、 最好是种松柏、存活率高,且又防虫 。以前种树是有规定的,根据级别来的。一般是种双数,2、4、6、8、16棵,就种在碑的两旁。现在没有规定了,看自己愿意和墓地的大小···古人讲究死后如生,松柏是长绿植物,象征万古长青,精神不死.另外松柏的寿命极长,也代表了死者子孙绵延的好兆头.。 呵呵、 希望对你有帮助。
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  • 你确定是阴宅阴宅的要求比较多,前后左右的高低都是很重要的。这只是其中的一小项。建议看一下阴宅金诀。
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  • 玄空阴宅风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点: 第一,以后天八卦的易学理论为基础。 第二,以挨星法为主要方法。 第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。 其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
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  • 玄空阴宅风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点: 第一,以后天八卦的易学理论为基础。 第二,以挨星法为主要方法。 第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。 其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
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  • 阴阳宅风水之气 气,在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。《老子》云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。” 气,在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵。因此,风水术实际是“相气术”。
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  • 首先,阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中,山地风水是追求“天人合一,天人感应”,它讲究形势和理气的最佳配合,要有“以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼”的形势,还要有“以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。希望能帮助您。
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  • 在风水上,把拱形门成为阴宅门也是有的,是一种形容,比喻其作用。1.因为拱形门在风水上有退运、退财的问题,也就是家运会越来越低,不利于居者的生活、工作和健康。我们可以想想,周围有什么东西最容易是拱形?什么地方拱形物最多?墓碑!把玄关或门做成拱形,则状若墓碑,也称墓形煞,类似阴宅,很不吉利。2.如果没有施工,则不建议你这样的门或玄关。如果你已经把玄关做成了拱形,也无法修改的话,可以退而求其次,在玄关的门框上挂一个葫芦,借由葫芦的纳气功能来补足确实的气运,并且葫芦在居家风水中也是有利于健康的,所以以此来化解。3.关于你说的阳宅门套阴宅门的问题,其实就是指居家大门是正常的大门,而内部却是拱门。在风水上属于阴阳混杂,阴阳混居,除了上面说的对于一般人退运、退财的问题,也容易有招阴的问题。因此,不建议大门用拱形建造。
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  • 1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
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  • 如何看墓地风水 人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,换句话说,为养育我们的老人找一块报恩福地,也是我们做子孙的义不容辞的责任,这样不单单是对父母付出一片孝心,对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。现在由于国家殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何选择公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情,今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。 现在很多公共墓地都有他们的卖点,比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道,有时间感觉到比专业的风水老师还专业,不管他们什么说,他讲他的你听你的,今天我就从专业风水的基础上讲讲,到底什么样的风水才是好风水。 先说大环境,杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地,对北京周边的环境还算了解,北京周边大部分都是建立在山里面,类似小盆地,这里就先说说到底什么样的好吧! 1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山; 2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低; 3.前方要有山向,要远; 4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马; 5.中间要有水系环绕。 作为一个好的公墓大环境必须要具备上面的几个条件,只有能符合上面条件大环境的墓地,才是一个可选之地。大的环境选定之后,还有一个是内环境,就是到公墓里面如何找到合适的一块呢? 内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件,除此之外还有要注意的问题。 1.因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一; 2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势; 3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形; 4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人; 5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断; 6.要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛; 7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象; 8.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落; 9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。 以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地,非专业的老师不能为之,希望朋友们多多关心身边的五行变化,多了解一些关于风水命理上的方方面面的问题,相信每一个朋友都会风生水起交好运的!
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  • 1、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。   2、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。   3、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。
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  •  在这种情况下,许多以硅藻土为原料的新型室内装修材料,越来越受到消费者的青睐。硅藻土室内装修材料是一种天然材料,不含有害化学物质,除了具有不燃、隔音、防水、重量轻以及隔热等特点外,还有除湿、除臭、净化室内空气等作用,是优良的环保型室内装修材料。   在国内,很多业主买装修材料时首先考虑的是美观和价格,对于功能的要求却可有可无。但在国外,流行的家装观念是“轻装修,重装饰”,环保功能行的建材才是首选。兰舍硅藻泥在国内享有盛誉。随着人们环保意识的增强,现在已经有越来越多的人开始接触和认识这种功能型壁材,并为其自然、神奇的功效所折服。我们有理由相信,在沈阳独特的气候环境里,兰舍硅藻泥势必将成为人们家装的不二之选。 均衡湿度,自由“呼吸”   在潮湿的时候,“吸”进空气中的水分;在干燥的时候,又把“存储”的水分“呼”出来,这绝对不是不切实际的幻想,一经问世便在长春受到普遍关注的兰舍硅藻泥就能让墙壁做个“深呼吸”。 兰舍硅藻泥的主要成分是硅藻土,它的超微细孔比木炭还要多出5000到6000倍,当室内空气湿度上升时,硅藻土的超微细孔就能够自动吸收空气中的水分,并将其储存起来。如果室内空气中的水分减少、湿度下降,硅藻土就能将超微细孔中的水分释放出来。涂了大津盐湖硅藻泥的墙壁就跟传统的天然泥土墙壁一样,能够不断的“呼吸”水分,自动调节室内的空气湿度,减少和避免过分潮湿或干燥所带来的结露、发霉、渗水和静电现象,保持室内干爽,可以广泛应用于桑拿房、地下室或海边居室等空气相对潮湿的地方。不过,因为本身是天然泥土的缘故兰舍硅藻泥不能直接被水淋泼,否则会影响其功效和使用寿命。 吸咐能力强   众所周知,居室内所用的家具、地板、大芯板、胶合板、刨花板、密度板等都会不同程度地释放甲醛等有毒气体,其释放期可达3-10年之久、漂浮高度大约在50-100厘米之间,通过呼吸和接触对人体尤其是儿童危害极大,所以,很多家庭在装修后都会用加强通风、放柚子皮、撒活性炭等方法祛除空气中的有害气体,但往往收效甚微。不过,根据一份由中国建筑材料工业环境检测中心提供的检验结果表明,在一立方米的 空间内,通过17个小时,两块80厘米*60厘米、涂有兰舍硅藻泥材料的石膏板成功将空气中的甲醛含量由0.566毫克降至0.021毫克。兰舍硅藻泥主要成分是硅藻土、海泡、沸石、硅砂和柔性纤维,其中,硅藻土的超微细孔比木炭还要多出5000-6000倍,因此吸咐能力特别强;而土耳其海泡在当地是用作烟斗的材料,可以吸咐烟味等异味;沸石则是用于血浆过滤净化的材料。所以,当兰舍硅藻泥较大面积地使用于室内墙面时,它就能吸附空气中的甲醛、苯等有害物质及宠物体臭、烟味等异味,起到净化空气的作用。 分解有害物质   不过,光吸咐不分解还不行,在兰舍硅藻泥中还含有一种日本最新研制的特殊添加剂,在光照条件下,能通过物理转换,把吸咐的有害物质分解成水和二氧化碳。而这种添加剂作为一种媒介,本身并不会被消耗,所以只要有光照就能像植物一样不断地进行“光合作用”。   兰舍硅藻泥同时还是一种“智能”材料,它能随季节及早晚环境空气湿度的变化而自动吸收或释放水份,非常适合长春干燥的气候。 肌理独特,不挂灰尘   作为一种泥土,取自天然的兰舍硅藻泥可塑性极强,通过不同的工艺处理,形成土伦、如松、陶纹,布艺和涟波肌理,其材料中含有的硅砂就是用于拉出肌理图案和花纹的,比起墙纸和色漆,又是另一番独特的风味了。抚摸肌理样板,可以感觉到粗糙的手感,但在实际运用中,经过两次涂刷后的兰舍硅藻泥表面却显得相当细腻。   虽然兰舍硅藻泥表面看起来凹凸不平,但因为它不产生静电现象,所以不容易挂尘,非常适合刚刚装修完毕的家庭墙面使用。 防火阻燃性能   兰舍硅藻泥原材料完全为无机材料,具有很好的防火阻燃性能。当温度达到1300°C时会出现熔融,但不会燃烧、不会冒烟,更不会产生任何有毒烟雾。   而绝大多数壁纸和乳胶漆在遇火、遇高温时,则会产生有烟气体,并且伴有浓烟。对人体极其有害。
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  • 不一样,有的甚至相反,阴地不能住阳人,阳地也不能葬死者。否则轻则影响健康,重则丧命。注意!!! 如阴宅喜明堂积水,阳宅则大忌水淹明堂。
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  • 阴宅立向属于风水理气中最高的学问,不是几句话说得清楚的,如果没有明师指导,一辈子也学不懂的!因为包含的东西太多了,而且风水以峦头为体,理气为用,关键在于形式与理气配合! 八字死人的不能产生作用的,主要是活着的主家,也只是择日用。跟风水立向这些都没有关系!
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  • 我猜想你所问的一定是关于阳宅分阴阳的问题。阳宅也分阳宅与阴宅的,这个阴宅不同于墓的概念。分法有如下几种: 地势高的为阳宅,地势低的为阴宅; 门向朝阳位的为阳宅,门向朝阴位的为阴宅;(阴位指的是坤、巽、离、兑四卦所属,阳位乾震坎艮四卦所属) 宅主命卦为乾震坎艮者,宅性属阳,宅主命卦为坤巽离兑者,宅性属阴。 二十四山有阴阳,向阳者为阳宅,宜修阴方;向阴者阴宅,宜修阳方。宅经所言搬迁也要以此法,原居住阴宅者(不要理解为墓呵),则搬迁阳宅,为阴阳得法吉。
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  • 风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中,人们研究阳宅多了,阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后,阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度。 阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三,阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的,阳宅可以占四成,但不会有更多,其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!我只是个普通人,上面的信息是在我网上搜索到的,相信对你能够起到一定作用的。你如果想了解更多可以到相关网站去找找看哦~
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  • 阴宅具有许多的特殊性,它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱,关系到后人的平安幸福,祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。因为每个人的福缘都是不同的,要想得到一个富贵的地方来建造阴宅,也是要费很大功夫的,不是谁都有机会可以得到。1、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。2、阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的。一直以来,中国古代流传下来的思想就认为,祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩运连连。所以,阴宅的重要性是毋庸置疑的。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水。如果合天时,合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅
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