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背山面水用风水学怎么解析?有哪些方面需要注意?

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提问者:时璞玉| 威海| 2546次浏览
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已有4条回答

齐浦和
回答数:3320 | 被采纳数:0

有关系,首先得解释一下,那叫堪舆学,不是风水,风水是迷信的,堪舆学是有一定的根据的,而且从很久以前,中国就流传下来的,因为当时很多事情都没法科学的解释,只好用堪舆来说明,就例如堪舆说的背山面水,坐北向南,这些都是跟中国的天气地理有关的,中国的气候一般是从北方吹来冷空气,所以一定要坐北朝南,这样冬天才不会冷,而面前有河,夏天会有很凉爽得风吹来,不至于过热。


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岑鹏程
回答数:4080 | 被采纳数:0

一、整体系统原则整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。二、因地制家原则因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和装修'>大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。三、依山傍水原则依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。


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郭鸿畅
回答数:5046 | 被采纳数:0

您好,只要避免阳光直射,就不会生长绿丝藻,注意遮蔽强光就可以了。不过位置不合适,背山面水是居住地选择首选条件,家庭布局,石头之类摆件最好放在沙发座椅背后或两侧,寓意有靠山;水性的东西放在坐具对面,寓意面财。建议电脑台与盆花更换位置。希望我的回答能够帮助到您。


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江飞驰
回答数:2977 | 被采纳数:0

风水靠阴阳组成,经常人家会说阴气太重。其实风水中没有这样的说法。阴阳互补才称风水。所以没有问题,反而会更好,中国风水学对于墓地或住宅地这些都是讲究“背山靠水”。就是说背着山。靠近水。尤其面水更佳。相信那墓地的家人也是略懂风水的。


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