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　　宋代家具是一种在特定哲学思想、审美观念的观照下，在多彩的社会生活中产生的不断升华的艺术载体。中国艺术史上早有“错彩镂金”和“出水芙蓉”的不同审美追求，到了宋代，后者得到了大发展。

　　同隋唐、五代相比，宋代更是一个文人时代，历代皇帝对文人的优遇使得隋唐以来的科举真正成为从下层选拔良才的国家制度，众多来自民间的文人进入士大夫阶层。民间简朴淳厚的生活观念和艺术趣味，儒释道思想的合流，使一种清新雅洁、宁静恬适的审美思想在他们中间逐渐成熟，并对一向崇尚丰腴繁丽的上层宫廷与贵族的审美思想产生重大影响。故后人由理学可见宋代文人思想之精微内敛，由宋词可见宋代文人思想之简约幽隽，由散文可见宋代文人思想之务实深微，由宋瓷可见宋代文人思想之清逸素雅，由书法可见宋代文人思想之意韵澄澈。

　　在绘画上，苏轼的“诗画本一律，天工与清新”、“萧散简远”，欧阳修的“萧条淡泊”、“笔简而意足”所共同营造的“绚烂之极归于平淡”的艺术追求更是极大地影响了北宋中期以后的文人审美思想。有着这种审美情趣的士大夫们在生活器用上潜移默化地贯彻这种审美风格是自然的。具体而言，如南宋文人黄伯思为“燕衎之余，以展经史，陈古玩”而作《燕几图》，成为今天可见中国最早的家具设计著作。它以模数化思想构成多种家具组合设计，形制简单、风格朴素、功能多样，是文人直接关注家具设计的佳例。因此，简洁素雅的家具在南宋逐渐成熟是顺应审美思想发展趋向的，而在传世的南宋绘画上这种风格的家具也是常见的。

　　流传于世的《韩熙载夜宴图》，其画中家具体现了典型的南宋风格。此图中的数十件家具在种类较为完备的基础上形制也较为成熟，且已形成统一风格，有格调素雅、色彩浑穆，线条瘦劲清利、简练明快的特点，尤其体现在椅、桌和鼓架上。《听琴图》、《女孝经图》、《蕉荫击球图》等宋画中的桌子也是如此。这些特征可谓以后经典明式家具风格的形成基础和发展方向，它们和文人思潮、审美理想有关，也和家具用材、加工工具以及区域气候有关。

　　宋代家具的美诚如水墨画，清新自然、原汁原味、玄妙高洁、超凡脱俗，是设计艺术与中国传统哲学思想精髓结合的典范之一。其更是中国家具研究不能回避的一个重要课题，而对它的研究又由于各方面资料的缺乏而较难深入地进行下去，不过，值得肯定的是宋代家具研究的进展不但可以揭示它与明式家具的密切关系，促进明式家具研究工作的溯本求源，而且对于推进当代家具文化研究的蓬勃发展，指导中国当代设计实践能起到积极作用。